»Ilja Srubar rekonstruiert die Genese der Schützschen Theorie der Lebenswelt. Die Rekonstruktion erfolgt nicht nur werkimmanent, sondern versucht auch, die Verwurzelung des Schützschen Ansatzes in dem Problembewußtsein nachzuzeichnen, durch welches nach der Jahrhundertwende die Bemühungen um eine philosophische Fundierung der Sozialwissenschaften und um ihre Weiterführung im Sinne einer verstehenden Handlungstheorie geprägt wurden. Dies bedeutet nicht, daß der Zweck der Arbeit ein ausschließlich ideengeschichtlicher ist. In dem Maße, in dem Lebenswelttheorien in der gegenwärtigen Diskussion an Relevanz gewinnen, erhält der Schützsche Versuch einer Synthese von Handlungs- und Lebenswelttheorie ein neues Gewicht, vor allem dort, wo sich die Diskussion um das Problem der Selbstentstehung der sozialen Realität konzentriert.« Hermann Michels