Furaha Publishers founded in 2014 is an independent children’s book publishing house based in Kigali Rwanda. It publishes 30 to 40 titles a year in both Kinyarwanda and English. Two titles were among the top 10 favorite children’s books in 2017.
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Furaha Publishers founded in 2014 is an independent children’s book publishing house based in Kigali Rwanda. It publishes 30 to 40 titles a year in both Kinyarwanda and English. Two titles were among the top 10 favorite children’s books in 2017.
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This book brings together studies of cultural institutions in Manchester from 1850 to the present day, giving an unprecedented account of the city's cultural evolution. These bring to light the remarkable range of Manchester's contribution to modern cultural life, including the role of art education, popular theatre, religion, pleasure gardens, clubs and societies. The chapters show the resilience and creativity of Manchester's cultural institutions since 1850, challenging any simple narrative of urban decline following the erosion of Lancashire's industrial base, at the same time illustrating the range of activities across the social classes. This book will appeal to everyone interested in the cultural life of the city of Manchester, including cultural historians, sociologists and urban geographers, as well as general readers with interests in the city. It is written by leading international authorities, including Viv Gardner, Stephen Milner, Mike Savage, Bill Williams and Janet Wolff.
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Revolutionaries in Iran choose to identify memories of the Iran-Iraq War as their 'collective' memory to mark the war era as the temporal reference in history - the time of times, or sometimes even a time beyond time. Can a sole event and its violence truly become - for some - the all-encompassing, constituting element of history and memory? This book pursues this question and follows revolutionaries in the maze of 'collective' memory to offer a temporal account of the breakdown of happenings - as well as the mending of happenings through the force of remembrance.
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This is the first book-length study of the most prolific and most critically acclaimed director working in British cinema today. Michael Winterbottom has also established himself, and his company, Revolution Films, as a dynamic force in world cinema. No other British director can claim such an impressive body of work in such a variety of genres, from road movie to literary adaptation, from musical to sex film, to stories of contemporary political significance. The authors of this book use a range of critical approaches to analyse the filmmaker's eclectic interests in cinema and the world at large. With this in mind, the realist elements of such films as Welcome to Sarajevo are examined in the light of a long history of cinema's dealings with realism, as far back as post-war Italian neo-realist filmmaking; whereas Jude and The claim are approached as both literary adaptations (a continuing strand in British cinema history) and examples of other reworked genres (the road movie, the western). This lively study of his work, written in a wholly accessible style, will engage all those who have followed his career as well as those with a wide-ranging interest in British cinema.
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The book offers a novel lens to situate Europeanisation as violence - through institutions and technologies of development, cultural heritage, and borders, among others - by bringing South and East within a relational frame. Through four inter-related sections, it foregrounds Europeanisation as infrastructural violence and colonial asymmetries, slow violence and the construction of stratified subalternities, epistemic dispossession, and border epistemologies.
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This book provides a comprehensive examination of conservative and right-wing responses to the Edwardian crisis in Britain (1901-1914). It stresses how the upsurge of right-wing extremism within and outside the Conservative party was accompanied by the crystallization of a culture of violence. The preparation, instigation or threatening of violent acts against all those who appeared to threaten the organic nature and vigour of the national community found expression in a myriad of ultra-nationalist organisations, citizen policing groups, private military associations, and paramilitary formations. The book innovatively reconstructs the belief system and the practices of those right-wing actors, which pursued the goals of military preparedness, "racial regeneration" and imperial unity, while defending the amorphous goals of authority, order and 'national efficiency' against the forces of radicalism and socialism. The book helps to cast light on the bellicose and authoritarian reflexes that traversed British conservatism in the turbulent prewar years.
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»Bosheit ist ein Mythos, den gute Menschen erfunden haben, um die seltsame Anziehungskraft der anderen zu erklären.« Oscar Wilde
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»Bosheit ist ein Mythos, den gute Menschen erfunden haben, um die seltsame Anziehungskraft der anderen zu erklären.« Oscar Wilde
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Most texts on sexual violence treat capitalism as backdrop or afterthought. In contrast, political economy is the core of this book. Phipps explores the centrality of sexual violence to racial capitalist processes: the enclosure of bodies, the extraction of labour, the expropriation of land and resources, and the disposal of unwanted populations. Importantly, she argues that both sexual violence and sexual fear create social control and surplus value. Through a framework called the coloniality of sexual violence, Phipps conjoins acts of sexual violence and ideas of sexual threat in an analysis of gendered and raced property relations and the split colonial/modern psyche. She argues that fantasies of sexual danger represent the infolded violence of racial capitalism, which is why fear of revolution is often fear of rape. Revolution, however, is always imminent: violence is necessary because power is incomplete.
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»Bosheit ist ein Mythos, den gute Menschen erfunden haben, um die seltsame Anziehungskraft der anderen zu erklären.« Bis heute, 125 Jahre nach seinem Tod, gehört Oscar Wilde zu den beliebtesten und meist zitierten Autoren – nicht zuletzt wegen seiner Spitzzüngigkeit und dem Scharfsinn seiner Beobachtungen. Ob sich seine Polemik gegen überflüssige Zeitungen oder schlechte Literatur richtet, gegen geistlose Frauen oder langweilige Männer, gegen scheinheilige Moralvorstellungen oder die Ignoranz der Unkultivierten – immer ist sie treffsicher, brillant formuliert und äußerst unterhaltsam. Mehr als pure Gehässigkeit, ist sie Ausdruck des künstlerischen Selbstverständnisses Wildes, seine Extravaganz gegen die Meinung der anderen zu leben und seine Kunst, die elegante Schönheit und kritischen Geist verbindet, über die gesellschaftlichen Konventionen stellen zu dürfen.
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Zwei junge Männer schreiten die Freitreppe des Londoner St. James's Theaters hinab. Applaus brandet auf: Er gilt Oscar Wilde, der auf dem Weg ist, der erfolgreichste Autor Großbritanniens zu werden – seine Theaterstücke werden gefeiert; sein Roman Das Bildnis des Dorian Gray ist ein verruchter Bestseller. Er wird verehrt, doch auch kritisch beäugt. Denn den klatschsüchtigen Londonern entgeht nicht, dass der verheiratete Familienvater enge Beziehungen zu jungen Männern pflegt. An diesem Abend begleitet ihn ›Bosie‹, Lord Alfred Douglas, der Sohn des Marquess of Queensberry. Ihr Glück wird bald ein Ende finden: Homosexuelle Liebesbeziehungen sind im viktorianischen England verboten, und als Bosies Vater Oscar Wilde öffentlich der Sodomie bezichtigt, ist die Katastrophe nicht mehr aufzuhalten …
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Theodor Storm wurde am 14. September 1817 in Husum bei Schleswig geboren und starb am 4. Juli 1888 in Hademarschen bei Holst an Magenkrebs. Von 1837 bis 1842 studierte er Jura in Kiel und nahm ein Jahr später eine Stelle als Advokat in Husum an. 1846 heiratete er seine Cousine Konstanze Esmarch. Mit ihr hatte er sieben Kinder; bei der Geburt des letzten Kindes starb Konstanze. Kurz nach seiner Hochzeit lernte Storm Dorothea Jensen kennen, mit der ihn eine leidenschaftliche Beziehung verband und die er als Witwer in zweiter Ehe heiratete. Aus politischen Gründen wurde er 1852 aus dem Amt entlassen und war fortan als unbesoldeter Assessor im preußischen Staatsdienst in Potsdam tätig. Er begegnete Franz Kugler, Theodor Fontane, Joseph von Eichendorff und Paul Heyse. Ab 1856 war er Richter in Heiligenstadt und ab 1864 Landvogt in Husum. 1874 wurde er Oberamtsrichter und ab 1879 Amtsgerichtsrat. Storm gilt als einer der bedeutendsten deutschen Vertreter des bürgerlichen bzw. poetischen Realismus, wobei neben seinen Gedichten besonders seine Novellen seinen Ruhm begründeten.
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Ich sehe was, was du nicht siehst… Zwei Maskierte dringen gewaltsam in ein Appartement ein und ermorden den Wohnungsinhaber. Der Polizei offenbart sich ein erschreckend grausames Bild: Das Opfer wurde vor seinem Tod bestialisch gefoltert, sein Gesicht gehäutet. Und an der Wand prangt ein riesiges, rotes Herz – mit dessen Blut gemalt. Helena Groß und Maximilian Storm übernehmen den Cold Case, der nie aufgeklärt werden konnte. Ihre Recherchen führen sie in die dunkelsten Untiefen des Darknets. Schon bald stellen sie fest: Es gibt da draußen noch eine andere Welt, sorgsam versteckt vor fremden Blicken. Eine Parallelwelt, abartig und krank, mit eigenen Gesetzen und Regeln. Und wer sie bricht, verliert sein Leben… "Sieh sie sterben" ist der vierte Band der Thrillerserie rund um die ebenso geheimnisvolle wie tödliche Helena Groß und den ehemaligen Staranwalt Maximilian Storm. Ungekürzt gelesen von Viola Müller, Stephan Benson, Michael Kamp, Arndt Schmöle und Christiane Marx.
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