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Missionaries and their medicine is a lucid and enthralling study of the encounter between Christian missionaries and an Indian tribal community, the Bhils, in the period 1880 to 1964. The study is informed by a deep knowledge of the people amongst whom the missionaries worked, the author having lived for extensive periods in the tribal tracts of western India. He argues that the Bhils were never the passive objects of missionary attention and that they created for themselves their own form of 'Christian modernity.' The book provides a major intervention in the history of colonial medicine, as Hardiman argues that missionary medicine had a specific quality of its own - which he describes and analyses in detail - and that in most cases it was preferred to the medicine of colonial states. He also examines the period of transition to Indian independence, which was a highly fraught and uncertain process for the missionaries. ;
Missionaries and their medicine is a lucid and enthralling study of the encounter between Christian missionaries and an Indian tribal community, the Bhils, in the period 1880 to 1964. The study is informed by a deep knowledge of the people amongst whom the missionaries worked, the author having lived for extensive periods in the tribal tracts of western India. He argues that the Bhils were never the passive objects of missionary attention and that they created for themselves their own form of 'Christian modernity.' The book provides a major intervention in the history of colonial medicine, as Hardiman argues that missionary medicine had a specific quality of its own - which he describes and analyses in detail - and that in most cases it was preferred to the medicine of colonial states. He also examines the period of transition to Indian independence, which was a highly fraught and uncertain process for the missionaries.
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Many people don't know what they want. In this book, a little worm shows the reader how to live life the best way possible. It shows, how often decisions or even entire lifestyles are determined by what is “intimated” by parents, friends, the media, or even the latest fad. Ultimately, the worm shows the reader, that it is only possible to be happy and free, if one knows what one wants and actually actively pursue this. Target Group: For people who want to improve their lives, psychologists, and therapists.
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Kevin Gogarty hat es zurzeit wirklich nicht leicht: Er ist arbeitslos, Hausmann, kümmert sich um die vier Kinder. Für die pubertierende Tochter Aideen fällt ihm nur noch ein Mittel ein, um den Familienfrieden zu retten: Ab ins Internat mit ihr. Und als seine Mutter, Oma Millie, wiederholt beim Ladendiebstahl erwischt wird, heuert er für die renitente alte Dame eine Aufpasserin an – Probleme gelöst! Tatsächlich? Als Millie merkt, dass ihre Aufpasserin noch geschickter klaut als sie selbst, schnappt sie sich kurzerhand Aideen aus dem Internat – und eine wilde Jagd auf Omas Erspartes beginnt. Eine urkomische, turbulente und herzerwärmende Geschichte über verrückte Familienbande und darüber, dass es nie zu spät ist, das Leben in vollen Zügen zu genießen.
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This volume brings together academics and judges to consider ideas and arguments flowing from the often complex relationships between law and politics, adjudication and policy-making, and the judicial and political branches of government. Contributors explore numerous themes, including the nature and extent of judicial power, the European Court of Human Rights decision in O'Keeffe v Ireland, the process of appointing judges and judicial representation, judicial power and political processes. Contrasting judicial and academic perspectives are provided on the role of the European Court of Human Rights and the nature of exhausting domestic remedies, including a contribution from the late Mr. Justice Adrian Hardiman. The role of specific judges, social and political disputes and case law are examined and socio-economic rights, the rule of law and electoral processes are all addressed.
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Kevin Gogarty hat es zurzeit wirklich nicht leicht: Er ist arbeitslos, Hausmann, kümmert sich um die vier Kinder. Für die pubertierende Tochter Aideen fällt ihm nur noch ein Mittel ein, um den Familienfrieden zu retten: Ab ins Internat mit ihr. Und als seine Mutter, Oma Millie, wiederholt beim Ladendiebstahl erwischt wird, heuert er für die renitente alte Dame eine Aufpasserin an – Probleme gelöst! Tatsächlich? Als Millie merkt, dass ihre Aufpasserin noch geschickter klaut als sie selbst, schnappt sie sich kurzerhand Aideen aus dem Internat – und eine wilde Jagd auf Omas Erspartes beginnt. Eine urkomische, turbulente und herzerwärmende Geschichte über verrückte Familienbande und darüber, dass es nie zu spät ist, das Leben in vollen Zügen zu genießen.
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Auch als Lyriker genießt Friedrich Ani Anerkennung und Bewunderung. Jetzt hat er sich einer besonderen Gedichtform gewidmet, den Balladen – und es ist nicht zu weit hergeholt, sie in die Tradition von Brecht und Biermann zu rücken. Es gelingt ihm in diesem populären Genre, die aktuellen politischen Ängste, die Bedürfnisse des Populus anzusprechen, teils zu bestärken, teils zurückzuweisen, teils zu bekämpfen. Balladen sind für ihn also eine Kunstform, in der er politisch werden kann, ohne sich agitatorisch zu verhalten. Politisch kann er jedoch nur werden, wenn er die privatesten Umstände seiner Existenz beleuchtet und enthüllt. In ihrer Verschränktheit von Öffentlichkeit und Privatheit belegen diese Gedichte die Gegenwärtigkeit von Balladendichtung und zugleich Friedrich Anis poetische Kunst.
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Ein Erzähler, möglicherweise ein ehemaliger Mönch, blickt zurück auf sein Leben: Kindheit und Jugend hatten darin keinen wahrhaftigen Platz, Vater und Mutter spielten nicht die ihnen zugedachte Rolle. Sein Weg führte ihn vom Glauben zum Zweifeln, vom Dorf in die Stadt. Der Stadt entflieht er in die Einsamkeit seiner Klause. Dort versucht er in Worte zu fassen, was ihn fassungslos macht, spürt den Gebeten nach, die einst so viel Kraft besaßen, vor dem Sturz Gottes … In seinen neuen Gedichten sucht Friedrich Ani das Transzendente im Alltäglichen, die Gemeinschaft in der Einsamkeit und immer wieder die Erlösung durch Worte. Er erweist Vorbildern und Wegbegleitern die Ehre, gedenkt der Großen wie der Übersehenen. Mühelos wechselt er von der hohen Form zum Profanen, vom frei fließenden Sprachstrom zum Stakkato. Hier und da ein versteckter Reim, ein Psalm, ein Gesang und manchmal launige Verse voller Übermut. Immer nah am Menschen, nah an unserer Lebenswirklichkeit.
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Wie aus Opfern Täter werden, in welcher Weise dieser unaufhaltsame, alle Grenzen der Grausamkeit sprengende Prozess abläuft – dies erzählt Friedrich Ani, der Meister des Noir, hochspannend, überraschend und einfühlsam. Im Alter von vierzehn Jahren flieht ein Junge aus dem süddeutschen Dorf Heiligsheim. Vierzig Jahre später kehrt er als Ludwig »Luggi« Dragomir zurück: Alkohol, Drogen und alle gegen sich und die anderen ausgefochtenen Kriege in Berlin konnten die Erinnerungen an den Missbrauch seiner Spielkameraden und seiner selbst durch die Honoratioren von Heiligsheim nicht verdrängen. Die Schuldgefühle, seine Freunde nicht beschützt zu haben, treiben ihn an. Seit seiner Anwesenheit verschwinden gleich mehrere ältere Herren, einige werden tot aufgefunden – ob durch Unfall oder Mord, das versucht Kommissarin Anna Darko herauszufinden. Dabei gerät auch Ludwig ins Visier, weil er ein Verhältnis mit der Ehefrau eines der Vermissten hat – den er als Gefangenen im eigenen Haus malträtiert. Denn in Ludwig Dragomir hat Wut die Oberhand erlangt, und nun »durfte sie brennen« …
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