Wilfrid Laurier University Press
Wilfrid Laurier University Press is a scholarly press based in Waterloo, Ontario.
View Rights PortalWilfrid Laurier University Press is a scholarly press based in Waterloo, Ontario.
View Rights PortalAm 19. April 2005 wurde Joseph Ratzinger zu Benedikt XVI. gewählt. »Wir sind Papst!« verkündete am Tag darauf der Boulevard. Und bündelte darin bei aller Übergeschnapptheit doch die Hauptaspekte, unter denen das neue Kirchenoberhaupt später in Erscheinung treten würde: als Deutscher und als Popstar, bis hin zum Bravo-Poster. Was in der öffentlichen Repräsentation dagegen weitgehend ausgespart blieb, war der Dogmatiker und Theologe Ratzinger. In die so entstehende ›Leerstelle‹ von außen her einzudringen, sprich: die Variablen der Ratzinger-Funktion zu füllen, ist das Experiment des vorliegenden Bandes.
»›Es ist schön, diese Gegend zu verlassen‹, meint der Erzähler am Ende. Die ›Gegend‹, das ist das Land zwischen Meßkirch und Rast, zwischen der Stadt, die so berühmte Kinder wie den Philosophen Heidegger und das Bravo-Girl des Jahres 1971 die Ihren nennen darf, und dem Dorf, aus dem der Erzähler einst aufs Gymnasium nach Meßkirch geschickt wurde. Es ist ein Landstrich ohne Namen: ›Die Geographen sagen: oberes Ablachtal. Sie sind nicht ›hier‹ gewesen. Sie verteilen ihre Namen von der Karte aus. Die Bewohner von ›hier‹ wissen nicht, wo das obere Ablachtal ist.‹ Die wahren Namen der Gegend lauten Haarschneider Jakob, Pfarrer Haselmeier, Sauschneider Naze, Fräulein Hermle – und immer wieder Heidegger, wobei der Martin, von dem die Leute sagen, daß er ›irrsinnig g’scheit und unheimlich berühmt‹ war, nur einer von etlichen ist, die genauere Erwähnung finden. Zu ihnen, den Menschen zwischen Meßkirch und Rast, gehört auch Arnold Stadler, der mit dem Roman seiner Kindheit zugleich eine andere Art von oberschwäbischer Heimatkunde verfaßt hat.« »Karl-Markus Gauß, Neue Zürcher Zeitung«
Medievalists have long taught that highly emotional Christian devotion, often called 'affective piety', appeared in Europe after the twelfth century and was primarily practiced by communities of mendicants, lay people and women. Emotional monasticism challenges this view. The first study of affective piety in an eleventh-century monastic context, it traces the early history of affective devotion through the life and works of the earliest known writer of emotional prayers, John of Fécamp, abbot of the Norman monastery of Fécamp from 1028-78. Exposing the early medieval monastic roots of later medieval affective piety, the book casts a new light on the devotional life of monks in Europe before the twelfth century and redefines how medievalists should teach the history of Christianity.
Harriet Martineau responds to the strong revival of interest in her life and writing, exploring Martineau's controversial views through her innovative use of popular cultural forms-journalism, travel writing, didactic fiction, novels, translation, autobiography and history. This is the first collection of essays to revisit and reassess Martineau's leading place in Victorian culture and in the development of nineteenth-century liberalism. Distinguished contributors-including Isobel Armstrong, Lauren Goodlad, Catherine Hall, Deborah Logan and Linda Peterson-offer critical analyses of her trailblazing career as a professional 'woman of letters'. The essays collected here move from personal to global concerns in Martineau's oeuvre. The opening essays centre on her bold self-fashioning as a writer, while the second section focuses on the domestic complexities of laissez-faire liberalism in her economic and social vision. Finally, the volume analyses her provocative writings on race, Empire and history - from Atlantic slavery to the Indian Mutiny - demonstrating the international breadth and impact of a remarkable career. ;