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      • Kawmiah distributing company

        The National Company for Distribution (Kawmiah distributing company) is one of the national press institutions working in the field of publishing, distribution, printing and journalism, and it has many cultural and intellectual publications through Dar Al Shaab and Dar Al Taawon, and it is of great importance in the paper book market in Egypt and the Arab world with its capabilities in the fields of publishing, distribution and printing And from promising cadres capable of presenting the best publications in various cultural and intellectual fields.

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      • Hudhud Publishing & Distribution

        Founded on the steadfast belief that a good book has a positive and lasting impact on the development of children, families and socities, Al Hudhud is a pioneering Emirati publishing and distribution

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        June 2001

        Rechtsgespräch und kreativer Dissens.

        Zugleich ein Beitrag zur Bedeutung der Sprache in der interpretativen Praxis des Zivilprozesses.

        by Goebel, Joachim

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        July 1988

        Die Grenzen der Verständigung

        Ein Geistergespräch zwischen Lyotard und Habermas

        by Manfred Frank, Jean-François Lyotard, Jürgen Habermas

        Der neue Essay von Manfred Frank nimmt Stellung zu einer unwirklichen Debatte – der über Dissens und Konsens, die zwischen Jean-François Lyortard und Jürgen Habermas zwar nicht stattgefunden hat, aber hier, in Form eines imaginären Gesprächs, nachgeholt wird. Es geht um etwas Grundsätzliches: um das Abtasten der Demarkationslinie, die den verständigungsorientierten Austausch von Argumenten trennt vom Beharren auf der Uneinigkeit und einheitslosen Pluralität von Äußerungen. Ist die Konsens- Theorie zu harmonistisch, kann Harmonie-Streben Züge diskursiver Gewalt annehmen? Auf der anderen Seite: Läßt sich die These, Streit sei mangels universell akzeptierbarer Schlichtungsregeln unaufhebbar, widerspruchsfrei, d. h. ohne Erhebung von Geltungsansprüchen, durchführen? Fragen, an deren Beantwortung sich entscheidet, ob wir – wie Lyotard glaubt – den Deutungsreserven »des Abendlandes« (in seiner letzten Ausprägung als »Moderne«) unwiderruflich entwachsen sind oder ob die Moderne – wie Habermas annimmt – das Zeug dazu hat , ihre Lernfähigkeit bis zur Selbstkritik zu steigern.

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