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Aser Al-Kotob
The Acquisition List: Fictions titles: - The silence of the girls by Man-Booker awarded PAT BARKER. - THE REGENERATION trilogy by PAT BARKER. - THE NIGHT CIRCUS by Erin Morgenstern. - THE STARLESS SEA by Erin Morgenstern. - BEHIND CLOSED DOORS by B. A. Paris. - THE KIND WORTH KILLING by Peter Swanson. - BEFORE SHE KNEW HIM by Peter Swanson. - THE COUPLE NEXT DOOR by Shari Lapena. - Opposite of always by Justin Reynolds. - American Gods by Neil Gaiman. - And other 8 titles by Amazon publishing. Non-fictions titles: - We have 4 titles by Allan and Barbara Pease. - The lessons of history by will Durant. - king warrior magician lover by Moore and Gillette. - Never Eat Alone by Keith Ferrazzi. - Who’s Got Your Back by Keith Ferrazzi. series for children: - Dirty Bertie - Timmy failure. Comics and graphic novels: - American Gods (Graphic Novel) by Neil Gaiman. (Dark horse).
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Purpur und Staub
Theodora, Kaiserin von Byzanz. Roman
by Weulersse, Odile / Übersetzt von Asendorf, Dorothee
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June 1981Die Ehe
Analyse einer Institution. Mit einem Vorwort von Philippe Ariès. Übersetzt von Max Looser
by Marie-Odile Métral, Max Looser, Philippe Ariès
»Das Glück der Ehe liegt in ihrer Bedeutung, nicht in ihrer Realität« - dieser Satz, die Quersumme des ersten Teils des Buchs, der der Untersuchung der Ehe in der christlichen Lehre des Mittelalters gewidmet ist, könnte leicht als Motto auch über den späteren Kapiteln stehen. Die Frau, die ihr Leben vom Manne hat (aus der Rippe Adams), lebt nur durch den Mann. Er liebt sie, sie unterwirft sich; er ist Kopf, sie ist Körper. Die Ehe impliziert Gemeinsamkeit, Einheit, aber nicht Gleichheit. - Die ambivalente Einstellung der Kirche zur Ehe - als Sakrament gefeiert, bleibt sie gleichwohl suspekt, weil sie de facto gegen das christliche Ideal der Virginität und der Askese verstößt; sie ist nicht christlich, sie kann allenfalls christlich geführt werden - hält sich in der Gesellschaftsgeschichte des Nachmittelalters und der Neuzeit durch. Bereits die erste gravierende Abweichung vom vorgeschriebenen Kodex, für welche die höfische Liebe, das »Paar«, als Beispiel steht, wird alsbald von der Kirche unterbunden - erfolgreich unterbunden bis ins 19. Jahrhundert hinein, denn erst das Bürgertum verschafft der »amour-passion« einen Platz in der Ehe. Freilich ist auch dies nur eine Episode: nun übernimmt das Patriarchat die determinierende Rolle in der »natürlichen« Institution Ehe, an den Lebensbedingungen der Frauen ändert sich so gut wie nichts. Die Studie von Marie-Odile Métral interpretiert Struktur und Praxis der Ehe im Abendland aus ihrem Entstehungskontext: der christlichen Doktrin. Eines ihrer Ergebnisse ist der Nachweis, daß das Mittelalter, jedenfalls im Verständnis der Ehe, noch nicht beendet ist, obwohl die Geschichte dieser Institution vor allem ihre Geschichtlichkeit aufdeckt.
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