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Amalion is an independent multilingual scholarly publisher with the mission to disseminate innovative knowledge on Africa to strengthen the understanding of humanity.
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This volume, newly available in paperback, examines the role of the European Union in creating a system of governance involving the countries and regions of its new 'neighbourhood'. Enlargement has functioned as one of the EU's most effective foreign policy tools, yet the EU is rapidly approaching the limits of its capacity to accept new member states. It therefore must develop ways of extending and preserving the European zone of peace and stability that do not rely on the prospect of membership as a means of influencing the behaviour of non-member countries. A major step in this direction is the EU's new European Neighbourhood Policy (ENP). The ENP aims to create a ring of 'well-governed and friendly' countries along the EU's eastern, southeastern, and southern peripheries. This volume situates this policy in a broad, analytically-coherent framework, supported by a full range of ENP case studies, to explain whether the ENP represents a truly new approach to regional governance.
This innovative book will help both mental health and medical professionals empower patients or clients to live well with multiple sclerosis (MS). It is a practical, evidence-based, culturally relevant guide to the most effective current medical, psychological, and neuropsychological diagnostic methods and interventions. The book describes a biopsychosocial, multidisciplinary, and integrative approach to treatment and provides information on psychological, mind-body, and complementary interventions for symptom management and to increase quality of life. Both seasoned practitioners and students will find this volume useful in helping clients cope with this complex, unpredictable, and chronic neurological disorder. Target Group: clinical psychologists, psychiatrists, psychotherapists, counselors, students.
Sabine Mangold, geboren 1957, hat mehrere Jahre in Japan als Dozentin gearbeitet und zahlreiche literarische Werke aus dem Japanischen ins Deutsche übertragen. 2019 wurde sie mit dem Preis der Japan Foundation ausgezeichnet. Mangold lebt in Berlin.
Mit Kalle Blomquist auf Verbrecherjagd Kalle Blomquist, der Meisterdetektiv, kommt jedem Verbrechen auf die Spur! Und schon steckt er wieder mitten in einem neuen Fall: Der kleine Rasmus und sein Vater, ein berühmter Erfinder, werden entführt, und Kalle und seine Freunde Anders und Eva-Lotta sind Zeugen. Eva-Lotta gerät sogar selbst in die Fänge der Entführer! Ob es Kalle Blomquist gelingen wird, sie zu befreien? NDR-Hörspiel aus dem Jahr 1955 - ein absoluter Hörspielklassiker aus der Glanzzeit des Radios. Erscheint erstmalig als Tonträger und vervollständigt als Band 3 die Blomquist-Hörbuchreihe bei Oetinger audio.
Kalle Blomquist kämpft gegen das Verbrechen. Immerhin ist er schon 12 Jahre alt, und da kann er es mit Sherlock Holmes allemal aufnehmen. Sehr zu Kalles Verdruss nehmen ihn seine Freunde Eva-Lotta und Anders nicht so ganz ernst mit seinem "Krimi-Tick". Eines Tages taucht Eva-Lottes Onkel Einar unvermittelt in dem kleinen Städtchen auf. Oder taucht er unter? Das kombiniert jedenfalls Kalle sofort messerscharf. Mit waghalsigen Ermittlungen versucht er - zunächst im Alleingang - Beweise gegen Onkel Einar zu sammeln. Dabei gerät er allerdings mächtig in Schwierigkeiten. Ein Hörspiel-Klassiker des NDR.
This volume foregrounds racial difference as a key to an alternative history of the Central and Eastern European region, which revolves around the role of whiteness as the unacknowledged foundation of semi-peripheral nation-states and national identities, and of the region's current status as a global stronghold of unapologetic white, Christian nationalisms. Contributions address the pivotal role of whiteness in international diplomacy, geographical exploration, media cultures, music, intellectual discourses, academic theories, everyday language and banal nationalism's many avenues of expressions. The book offers new paradigms for understanding the relationships among racial capitalism, populism, economic peripherality and race.
This book offers the first comprehensive history of white workers from the end of the First World War to Zimbabwean independence in 1980. It reveals how white worker identity was constituted, examines the white labouring class as an ethnically and nationally heterogeneous formation comprised of both men and women, and emphasises the active participation of white workers in the ongoing and contested production of race. White wage labourers' experiences, both as exploited workers and as part of the privileged white minority, offer insight into how race and class co-produced one another and how boundaries fundamental to settler colonialism were regulated and policed. Based on original research conducted in Zimbabwe, South Africa and the UK, this book offers a unique theoretical synthesis of work on gender, whiteness studies, labour histories, settler colonialism, Marxism, emotions and the New African Economic History.
Marguerite Duras wurde am 4. April 1914 in der ehemaligen französischen Kolonie Gia Dinh, dem heutigen Vietnam als Marguerite Donnadieu geboren und starb am 3. März 1996 in Paris. Sie besuchte das Lycée Français in Saigon und machte 1931 Abitur. Ein Jahr später siedelte die Familie nach Paris um, wo sie an der Rechtswissenschaftlichen Fakultät der Universität Paris und an der École des Sciences Politiques studierte. Von 1935 bis 1941 arbeitete sie als Sekretärin im Ministère des Colonies. 1939 heiratete sie Robert Antelme. Beide waren ab 1940 in der Résistance aktiv. Antelme wurde später ins Konzentrationslager Dachau deportiert. 1943 erschien ihr Debütroman Les Impudents (Die Schamlosen) unter dem Pseudonym Marguerite Duras, welchem keine besondere Aufmerksamkeit in der Öffentlichkeit zuteil kam. Mit Un Barrage contre le Pacifique (Heiße Küste), das 1950 erschien, hatte Duras größeren Erfolg. Sie schrieb nicht nur Romane, sondern verfasste auch Theaterstücke und trat als Filmregisseurin in Erscheinung.
*** Eure schöne neue Welt ist tödlich! *** Mit einem Schlag endet Vivians sorgenfreies Leben: Ihre Mutter Sofia wurde ermordet! Die erfolgreiche Game-Entwicklerin stand kurz vor dem Release eines bahnbrechenden Computerspiels. „White Maze“ wird mit neuartigen Lucent-Kontaktlinsen gespielt - dank ihnen erleben die Spieler virtuelle Game-Welten mit allen Sinnen. Aber warum zerstörte Vivians Mutter kurz vor ihrem Tod die Prototypen der Linsen? Zusammen mit dem schulbekannten Hacker Tom will Viv den Mord an Sofia aufklären. Dazu muss Viv selbst Lucent-Linsen einsetzen und tief in die virtuelle Welt eintauchen. Doch dort ist es für den Mörder ein Leichtes, die falsche Realität nach seinen Spielregeln zu manipulieren. Kann Vivian ihren eigenen Gefühlen vertrauen, wenn alles, was sie sieht, hört, riecht und schmeckt, bloße Lüge ist?
A moving exploration of the life and work of the celebrated American writer, blending biography and memoir with literary criticism. Since James Baldwin's death in 1987, his writing - including The Fire Next Time, one of the manifestoes of the Civil Rights Movement, and Giovanni's Room, a pioneering work of gay fiction - has only grown in relevance. Douglas Field was introduced to Baldwin's essays and novels by his father, who witnessed the writer's debate with William F. Buckley at Cambridge University in 1965. In Walking in the dark, he embarks on a journey to unravel his life-long fascination and to understand why Baldwin continues to enthral us decades after his death. Tracing Baldwin's footsteps in France, the US and Switzerland, and digging into archives, Field paints an intimate portrait of the writer's life and influence. At the same time, he offers a poignant account of coming to terms with his father's Alzheimer's disease. Interweaving Baldwin's writings on family, illness, memory and place, Walking in the dark is an eloquent testament to the enduring power of great literature to illuminate our paths.
Kenya's white settlers have been alternately celebrated and condemned, painted as romantic pioneers or hedonistic bed-hoppers or crude racists. The souls of white folk examines settlers not as caricatures, but as people inhabiting a unique historical moment. It takes seriously - though not uncritically - what settlers said, how they viewed themselves and their world. It argues that the settler soul was composed of a series of interlaced ideas: settlers equated civilisation with a (hard to define) whiteness; they were emotionally enriched through claims to paternalism and trusteeship over Africans; they felt themselves constantly threatened by Africans, by the state, and by the moral failures of other settlers; and they daily enacted their claims to supremacy through rituals of prestige, deference, humiliation and violence. The souls of white folk will appeal to those interested in the histories of Africa, colonialism, and race, and can be appreciated by scholars and students alike.