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November 2010Lebenslust mit Christian Morgenstern
by Christian Morgenstern, Thomas Kluge
Christian Morgenstern wurde am 6. Mai 1871 in München geboren. 1892/93 begann er ein Studium der Rechtswissenschaften an der Universität Breslau, das er bald abbrach. Er zog nach Berlin und war dort als Journalist, Kultur- und Literaturkritiker und Redakteur tätig und veröffentlichte zahlreiche Beiträge und Glossen in Zeitschriften. Sein erster von seinen insgesamt vierzehn Lyrik-Bänden In Phantas Schloß erschien 1895. In der Folgezeit beschäftigte er sich mit der Übersetzung und Herausgabe der Werke von August Strindberg und Henrik Ibsen und schrieb für Max Reinhardts Berliner Kabarett »Schall und Rauch«. Von 1903 bis 1905 war er Redakteur der Zeitschrift »Das Theater« im Verlag von Bruno Cassirer, für den er auch als freier Lektor arbeitete. 1909 schloß sich Morgenstern dem Kreis der antroposophischen Gesellschaft um Rudolf Steiner an. Am 31. März 1914 starb er in Meran / Italien an den Folgen einer Tuberkulose-Erkrankung.
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December 2010Ich liebe Dior!
Eine charmante Komödie um verrückte Anwälte, liebenswerte Freunde und den ganz besonderen Mann
by Laflèche, Isabelle / Übersetzt von Winkler, Christiane
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1989Softwarelexikon MS-Word
Befehle, Funktionen, Menüs und Begriffe. (rororo computer)
by Kurtz, Christian; Freese, Peter
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March 2001Bericht einer Reise in die Sächsische Schweiz
by Hans Christian Andersen, Ulrich Sonnenberg, Ludwig Richter, C. A. Richter
Hans Christian Andersen (1805 - 1875) war ein reisefreudiger Mann. Im Frühjahr 1831 fuhr er durch Deutschland und hielt seine Eindrücke in einem Reisebuch fest. Es sind die Schönheiten der Gegend um Dresden, die ihn besonders entzückten, es war die freundliche Aufnahme »vortrefflicher Menschen«, die ihm guttat, und es war die geheimnisvolle Melancholie, die über der Sächsischen Schweiz liegt, die seiner Herzensstimmung entgegenkam. Der Reisebericht, der in der ersten deutschen Gesamtausgabe von 1847 erschien, war um zahlreiche politische, religiöse und persönliche Passagen gekürzt worden, Kürzungen, die spätere Ausgaben beibehielten. Hier liegt Andersens Reisebericht erstmals mit dem ungekürzten Text vor: in der vollständigen Fassung in Deutschland ein bislang fast unbekanntes Werk.
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Humanities & Social SciencesJanuary 2013Christian Dualist Heresies in the Byzantine World, c. 650-c. 1450
by Janet Hamilton, Bernard Hamilton
Christian dualism originated in the reign of Constans II (641-68). It was a popular religion, which shared with orthodoxy an acceptance of scriptual authority and apostolic tradition and held a sacramental doctrine of salvation, but understood all these in a radically different way to the Orthodox Church. One of the differences was the strong part demonology played in the belief system. This text traces, through original sources, the origins of dualist Christianity throughout the Byzantine Empire, focusing on the Paulician movement in Armenia and Bogomilism in Bulgaria. It presents not only the theological texts, but puts the movements into their social and political context.
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Literature & Literary StudiesMarch 2020Enacting the Bible in medieval and early modern drama
by Chanita Goodblatt, Eva von Contzen, David Matthews
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March 2021Die schönsten Märchen
by Hans Christian Andersen, Henriette Sauvant, Mathilde Mann
H. C. Andersens Märchen, für Kinder erzählt liegen heute in mehr als 80 Sprachen übersetzt vor und gehören zum weltliterarischen Märchenschatz. Die Ausgabe in der Insel-Bücherei enthält seine schönsten und bekanntesten Erzählungen von »Des Kaisers neue Kleider« bis zur »Prinzessin auf der Erbse«, vom »Kleinen Zinnsoldaten« bis zu dem »Kleinen Mädchen mit den Schwefelhölzchen«. Und für diese Sammlung hat die renommierte Illustratorin Henriette Sauvant die – Kinder und Erwachsene gleichermaßen bezaubernden – Geschichten mit wunderbaren und fantasievollen Bildern versehen.
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Business, Economics & LawFebruary 2009Christianity and democratisation
From pious subjects to critical participants
by John Anderson
This book examines the contribution of different Christian traditions to the waves of democratisation that have swept various parts of the world in recent decades. It offers a historical overview of Christianity's engagement with the development of democracy, before focusing in detail on the period since the 1970s. Successive chapters deal with: the Roman Catholic conversion to democracy and the contribution of that church to democratisation; the Eastern Orthodox 'hesitation' about democracy; the alleged threat to American democracy posed by the politicisation of conservative Protestantism; and the likely impact on democratic development of the global expansion of Pentecostalism. The author draws out several common themes from the analysis of these case studies, the most important of which is the 'liberal-democracy paradox'. This ensures that there will always be tensions between faiths that proclaim some notion of absolute truth and political orders that are rooted in the idea of compromise, negotiation and bargaining. Written in an accessible style, this book will appeal to students of politics, sociology and religion, and prove useful on a range of advanced undergraduate and postgraduate courses. ;
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